Célébration de la Bar Mitzvah ou Bat Mitzvah - mannequins

Bar Mitzvah signifie "fils du commandement", et Bat Mitzvah signifie "fille du commandement". La tradition juive dit que lorsque les filles atteignent l'âge de 12 ans et que les garçons atteignent l'âge de 13 ans, elles assument de nouvelles responsabilités dans la communauté.

Dans les congrégations traditionnelles, c'est à ce moment-là que l'on s'attend à ce que les garçons commencent à porter des tefillin et à faire des prières quotidiennes, et les filles apprennent à garder leur maison. Même si dans le monde d'aujourd'hui personne ne s'attend à ce que ces adolescents deviennent soudainement des adultes après la cérémonie, les Juifs honorent ce changement avec un rituel:

1. Les garçons sont automatiquement Bar Mitzvah à l'âge de 13 ans et un jour, et les filles sont Bat Mitzvah à l'âge de 12 et un jour.

   La cérémonie est presque toujours programmée dans une synagogue le samedi matin dans la lecture de la Torah qui suit l'anniversaire de l'enfant, mais cela varie. En raison des conflits d'horaire dans les synagogues, certaines Bar / Bat Mitzvahs sont fixées pour des semaines ou même des mois après l'anniversaire.

   L'événement peut se tenir n'importe où, même à la maison, et il n'est pas nécessaire qu'un rabbin soit présent. Certaines familles se rendent même à Jérusalem pour accomplir ce rite. En outre, la cérémonie peut être n'importe quel matin que la Torah est lue pendant les services (lundi, jeudi et Shabbat).

2. En amont de la Bar / Bat Mitzvah, le garçon ou la fille prend des cours ou travaille individuellement avec son rabbin.

   Ils doivent apprendre suffisamment l'hébreu pour lire la Torah (et souvent aussi Haftarah - la section des Prophètes associés à chaque portion de la Torah) et maîtriser suffisamment l'histoire et la loi juives pour comprendre le contexte de ce qu'ils lisent.

3. Au début de l'événement, traditionnellement, le père est appelé à la Torah pour aliyah («monter», puisque la Torah est lue d'une partie élevée de la synagogue) avant la congrégation.

   Il dit une bénédiction qui remercie Dieu de l'avoir déchargé de sa responsabilité légale pour toute action négative future de son enfant. Cette bénédiction est presque toujours omise dans les congrégations plus libérales. Au lieu de cela, les parents peuvent profiter de l'occasion pour s'adresser publiquement à l'enfant en disant à quel point ils sont fiers de lui.

4. La Bar / Bat Mitzvah (l'enfant) est appelée, généralement pour lire les dernières lignes de la partie de la Torah, appelées maftir, suivies de la lecture de Haftarah.

   Dans de nombreux cas, surtout quand le garçon ou la fille ne connaît pas très bien l'hébreu, il suffit de réciter la bénédiction avant et après la lecture de la Torah (cela reflète probablement le rituel original de Bar Mitzvah).Rappelez-vous que la lecture de la Torah est difficile: le texte n'a pas de voyelles écrites, et donc la prononciation des mots et leur mélodie doivent être mémorisées. Dans certains cas, la Bar / Bat Mitzvah chante juste la partie de Haftarah pour la semaine, et parfois les membres de la famille sont élevés pour partager la lecture de la Torah.

5. La Bar / Bat Mitzvah suit le maftir avec un d ' var Torah, une courte conversation dans laquelle l'enfant raconte comment les lectures de son ou sa vie.

   Cependant, aujourd'hui, ce discours est aussi souvent l'occasion de remercier les parents et les enseignants, ou une occasion pour le Bar / Bat Mitzvah de faire une déclaration sur qui il est ou ce en quoi il croit.

6. Après l'enfant d ' var Torah, les parents (souvent) font un petit discours à leur fils ou à leur fille.

   Alors le rabbin peut donner un court sermon et bénir le Bar ou Bat Mitzvah avant que le service de culte continue.

7. Le culte se termine et la famille de la Bar / Bat Mitzvah organise une fête.

   La tradition juive stipule qu'une sorte de seudat mitzvah («repas de fête») est nécessaire. "

Selon la tradition juive, après que les enfants aient eu une Bar / Bat Mitzvah, ils sont considérés comme des adultes dans une perspective religieuse - ils sont tenus d'observer les commandements et peuvent diriger la prière et d'autres services religieux dans la famille et la communauté. Mais dans le monde d'aujourd'hui, peu d'adolescents sont en mesure de faire un engagement religieux profond. Par conséquent, la plupart des adolescents de communautés juives non orthodoxes continuent leur étude de la Torah pendant quelques années et font ensuite un choix conscient pour devenir membres de la communauté juive.