Chrétiens Jours Saints, Vacances, et Saisons - les nuls

Beaucoup dans la société postmoderne minimisent la tradition. Ce changement a également traversé certaines parties de l'Église. Cependant, la tradition reste une partie importante de la foi chrétienne, car lorsque l'Église reconnaît les jours saints, les fêtes et les saisons, elle relie les chrétiens d'aujourd'hui aux chrétiens à travers l'histoire.

Carême

Quand: Commence 40 jours avant Pâques

Observance: Examen de soi et préparation pour Pâques

Le carême a été observé pour la première fois au quatrième siècle comme la période de 40 jours entre le mercredi des Cendres et Pâques. L'accent était mis sur l'auto-examen et l'abnégation, et les chrétiens utilisaient le jeûne (s'abstenir de manger de la nourriture) dans les premières années comme une démonstration visible de ce processus.

Au cours des siècles, les catholiques ont assoupli certaines des règles strictes de jeûne. Aujourd'hui, seuls le mercredi des vendanges, le vendredi saint et tous les vendredis du carême sont considérés comme des jours de jeûne. Ces jours-ci, les catholiques âgés de plus de 14 ans doivent s'abstenir de manger de la viande. (Historiquement, cette pratique visait à unifier les gens qui pouvaient se permettre de manger de la viande avec des pauvres qui ne le pouvaient pas.) De plus, le mercredi des vendredis et le Vendredi saint, les personnes de 18 à 59 ans ne mangeront qu'un repas complet. deux petits repas et ne pas manger entre les repas.

Les chrétiens orthodoxes sont beaucoup plus rigoureux dans leur observance du jeûne pendant le Carême, croyant que le jeûne régulier est une discipline cruciale pour la croissance spirituelle. La viande, les produits laitiers et les œufs (qui étaient historiquement considérés comme des aliments de luxe plus que les pains ordinaires) ne sont pas autorisés, avec quelques restrictions supplémentaires certains jours. Ils peuvent seulement manger du poisson (qui était historiquement considéré moins d'un luxe que la viande rouge) sur les fêtes de l'Annonciation et du dimanche des Rameaux.

Certaines confessions protestantes observent le Carême (comme l'anglican et l'épiscopalien), mais beaucoup d'églises protestantes accordent moins d'importance à la saison du Carême qu'aux jours saints individuels menant à Pâques.

Dimanche des Rameaux

Quand: Dimanche avant Pâques

Observance: Entrée de Jésus à Jérusalem

Référence biblique: Matthieu 21: 1-11

Les chrétiens observent le Dimanche des Rameaux le dimanche avant Pâques, célébrant l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. La raison pour laquelle ils l'appellent le dimanche des Rameaux provient du fait que lorsque Jésus a monté un âne à Jérusalem, une grande foule de gens dans la ville a étalé des branches de palmiers sur le sol devant lui en signe de sa royauté.Tout au long du ministère de trois ans de Jésus, il a minimisé son rôle de Messie et a même parfois dit aux gens qu'il guérissait de ne rien dire du miracle aux autres. Le dimanche des Rameaux est la seule exception dans laquelle ses disciples proclament haut et fort sa gloire à tous.

Aujourd'hui, les chrétiens célèbrent souvent le dimanche des Rameaux d'une manière joyeuse et triomphante pendant les cultes, mettant l'accent sur la gloire de Jésus-Christ. Certaines églises répandent des branches de palmiers à l'avant du sanctuaire comme un moyen de commémorer l'événement.

Jeudi Saint

Quand: Jeudi avant Pâques

Observance: La Cène de Jésus

Référence biblique: Jean 13-17

Au milieu de la Saison de Pâques, le jeudi saint est un jour saint chrétien que de nombreux chrétiens et même de nombreuses églises négligent souvent, mais il symbolise une vérité cruciale de la foi chrétienne - Jésus en tant que serviteur souffrant et l'appel à ses disciples à faire de même. Il établit également un lien entre le sacrifice de la Pâque, une tradition juive, et le rôle sacrificiel de Jésus-Christ sur la croix.

La veille de la crucifixion de Jésus, il fit un repas de Pâque avec ses disciples. (La Pâque est un jour sacré juif qui célèbre la délivrance de Dieu des Israélites de leur esclavage en Egypte.) Après le souper, Jésus a su que ceci serait sa dernière opportunité d'instruire ses disciples avant la crucifixion, ainsi il a parlé longuement au sujet de ses buts, ce que ses disciples devraient faire en réponse, et la promesse du Saint-Esprit à venir. Il a ensuite lavé les pieds de ses disciples dans une démonstration incroyable d'humilité et de servitude. Finalement, il donna du pain et du vin à ses disciples et leur demanda d'en prendre part en souvenir de lui. L'acte de prendre du pain et du vin est appelé Communion (ou la dernière Cène) aujourd'hui.

Le mot Maundy (prononcé mawn -dee) vient du mot latin mandatum, qui signifie «commande». "Le commandement dont parle ce jour saint est celui que Jésus a donné à ses disciples pendant la dernière Cène:

Je vous donne un nouveau commandement, que vous vous aimiez les uns les autres, comme je vous ai aimés; que vous aussi vous aimez les uns les autres. Par ceci, tout le monde saura que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.

- Jean 13: 34-35

Vendredi saint

Quand: Vendredi avant Pâques

Observance: Crucifixion de Jésus sur la croix

Référence biblique: Luc 23

Le Vendredi Saint marque le jour où Jésus Christ a été crucifié sur la croix pour les péchés du monde. Le Vendredi Saint n'est pas un jour heureux, mais son nom est un rappel que les humains ne peuvent être considérés comme bons qu'à cause de ce qui s'est passé ce jour-là. Certains croient que son nom était à l'origine le vendredi de Dieu, qui, au fil des ans, est devenu son nom actuel. En Allemagne, les chrétiens l'appellent Vendredi tranquille (du vendredi midi au matin de Pâques, les cloches des églises restent silencieuses). Les chrétiens d'autres régions d'Europe l'appellent Vendredi Saint ou Vendredi saint.

Le Vendredi saint est un jour de deuil et de tristesse pour la mort sacrificielle de Jésus-Christ et un rappel que les péchés de tous les hommes l'ont obligé à mourir en premier lieu. C'est aussi un jour de gratitude pour le sacrifice suprême qu'il a fait.

Les églises protestantes ont parfois des services entre midi et trois heures. m. pour commémorer les heures de Jésus sur la croix. Les catholiques enlèvent souvent tout de l'autel et embrassent le crucifix comme expression d'adoration. Certaines églises tiennent même un Service des Ténèbres dans lequel les bougies sont éteintes jusqu'à ce que les gens restent assis dans l'obscurité totale, comme un rappel des ténèbres qui ont couvert la terre après la mort de Jésus (Luc 23: 44-46).

Pâques

Quand: Premier dimanche après la première pleine lune après le 21 mars

Observance: Résurrection de Jésus-Christ

Référence biblique: Luc 24

Bar aucun Pâques est le jour saint le plus important de l'Église chrétienne, car elle célèbre la résurrection de Jésus-Christ, l'événement central du christianisme. Pour les chrétiens, la résurrection soutient l'affirmation de Jésus selon laquelle il avait l'autorité de mourir pour les péchés du monde et le pouvoir de revenir à la vie. Cela donne également l'espoir aux chrétiens qu'ils feront eux aussi l'expérience d'une vie ressuscitée au paradis.

Le jour exact de l'année où Pâques tombe est très confus, et la logique semble assez démodée en cette ère numérique, car elle est basée sur le calendrier lunaire et liée au début du printemps solaire. Mais l'Église occidentale (catholique et protestante) continue de l'observer en se basant sur les règles d'autrefois - qu'elle tombe le premier dimanche après la première pleine lune après le 21 mars. Elle ne peut pas arriver avant le 22 mars ou après le 25 avril. En revanche, les Églises orthodoxes voulaient attacher Pâques à la Pâque juive, compte tenu de la relation entre la Pâque et le jour de la résurrection du Christ. Parce que le calendrier juif détermine la date à laquelle les Juifs célèbrent la Pâque, Pâques pour les Églises orthodoxes peut varier de cinq semaines de l'Église occidentale.

Pentecôte

Quand: 40 jours après Pâques

Observance: Venue du Saint-Esprit

Référence biblique: Actes 2

A l'origine, la Pentecôte était une fête juive tenu 50 jours après la Pâque. L'un des trois grands festins de l'année juive, il a célébré Thanksgiving pour les récoltes récoltées. Cependant, la Pentecôte pour les chrétiens signifie quelque chose de très différent. Avant que Jésus soit crucifié, il a dit à ses disciples que le Saint-Esprit viendrait après lui (voir Jean 14: 16). Et 40 jours après la résurrection de Jésus (dix jours après son ascension au ciel, voir Luc 24: 51), cette promesse s'accomplit lorsque Pierre et l'Église primitive étaient à Jérusalem pour la Pentecôte.

Bien que de nombreux chrétiens nord-américains ne remarquent guère la Pentecôte aujourd'hui, les églises européennes traditionnelles la considèrent comme une grande fête. La Pentecôte, également appelée Whitsuntide dans certaines parties de l'Europe, est juste derrière Easter dans son ensemble. Par exemple, en Allemagne aujourd'hui, à seulement trois reprises, l'observance d'une fête nationale s'étend sur deux jours: Noël (25 et 26 décembre), Pâques (dimanche et lundi) et Pentecôte (dimanche et lundi).

Avent

Quand: Période marquée par les quatre dimanches avant Noël

Observance: Préparation pour Noël et la seconde venue du Christ

L'avènement a commencé dans l'Église primitive à 40 jours de préparation et d'auto-examen avant Epiphanie, une fête de janvier qui observe la visite des Mages à Jésus (par l'Église occidentale, ou Catholique et Protestante) et le Baptême de Jésus (par l'Orient, ou Église orthodoxe). Pendant l'Avent, l'Église a accueilli de nouveaux chrétiens dans l'Église pour qu'ils soient baptisés. Au fil des ans, l'Avent a fini par être lié à l'honneur de la naissance du Christ et à l'anticipation de sa seconde venue.

L'Avent commença comme une période de préparation solennelle comme le Carême, mais au quatrième siècle, la saison avait évolué vers une célébration plus festive dans l'Église d'Occident. En revanche, l'Église orthodoxe a toujours eu tendance à observer l'Avent d'une manière plus réfléchie et plus sombre.

L'éclairage de la couronne de l'Avent est la tradition la plus populaire de la saison. Une couronne de l'Avent est un cercle de plantes vertes avec quatre bougies, dont trois sont généralement violet violet (symbolisant la royauté dans certaines églises et la pénitence dans d'autres) et la quatrième rose rouge ou rose (représentant la joyeuse attente des gens Messie). Une des bougies violettes est allumée pendant le service le premier dimanche (en soulignant le thème de l'espoir) et une autre pourpre le dimanche suivant (l'amour). Le troisième dimanche (joie), la bougie rose est allumée; et la dernière bougie violette le dernier dimanche avant Noël (paix). Certaines couronnes comprennent une bougie blanche (pour la pureté et la sainteté du Christ) au centre, que les chrétiens allument le jour de Noël.

L'origine de la couronne a commencé comme une pratique pré-chrétienne par les peuples germaniques comme un symbole de l'espoir d'un printemps à venir. Les chrétiens ont gardé la tradition mais ont changé de sens en attendant le retour du Christ.

St. François d'Assise est crédité comme affichant la première crèche de Noël, une recréation de la scène de la mangeoire, pendant l'Avent en 1223.

Noël

Quand: 25 décembre

Observance: Naissance de Jésus-Christ

Référence biblique: Luc 2: 1-20

Noël est l'observance de l'humble naissance de Jésus à une vierge dans une étable à Bethléem. La fête célèbre également les événements entourant sa naissance, comme l'apparition d'un ange aux bergers, leur disant de visiter le roi nouveau-né.

Bien que l'Église ne la considère pas comme la fête chrétienne la plus importante, Noël est certainement la plus populaire, du moins en termes de signification culturelle et sociale. Mais l'Église primitive, croyant que les événements plus tard dans la vie de Jésus devraient être le centre d'intérêt, ne considérait même pas cela comme significatif. Qui plus est, lorsque les dirigeants de l'Église ont d'abord discuté de l'anniversaire de Jésus, certains se sont opposés à la célébrer comme vous le feriez pour une autre grande personne de l'histoire. Néanmoins, l'église a eu assez de soutien pro-observance pour marquer le calendrier.

Ni le Nouveau Testament ni aucun document historique ne marquent la date exacte de la naissance de Jésus. En conséquence, l'Église a d'abord envisagé plusieurs dates différentes, notamment les 2 janvier, 21 mars, 25 mars, 18 avril, 19 avril, 20 mai, 28 mai, 17 novembre et 20 novembre. L'Église de l'Ouest a observé pour la première fois le 25 décembre quatrième siècle, et éventuellement les Églises orientales ont emboîté le pas.

Certaines personnes critiquent le fait que Noël a ses origines en tant que fête païenne. Une certaine vérité réside dans cette notion, considérant que le timing du 25 décembre a été choisi pour s'aligner avec plusieurs fêtes païennes romaines qui célébraient le solstice d'hiver et le culte du soleil. Cependant, les dirigeants de l'Église ne voient pas la date comme compromettant l'enseignement chrétien avec la culture. Répondant à toute critique, un évêque du quatrième siècle a fait remarquer: «Nous tenons ce jour saint, pas comme les païens à cause de la naissance du soleil, mais à cause de celui qui l'a fait. "

La plupart des coutumes traditionnelles de Noël, telles que les offrandes de cadeaux, la décoration des arbres, la pendaison de la lumière et les festins, proviennent de sources autres que l'Église.