Vidéo: perdre sa soeur 2025
La première semaine après un enterrement juif est un moment important pour la réflexion et la guérison, et c'est traditionnellement pour les Juifs de "s'asseoir shiva" pendant ce temps.
Shiva signifie littéralement «sept», se référant à la lamentation d'une semaine, lorsque, dans les foyers juifs traditionnels, les membres de la famille immédiate (parents, enfants, frères et soeurs et conjoint) s'abstiennent de travailler, coupant leurs cheveux (ou se raser), avoir des relations sexuelles, écouter de la musique, faire quelque chose de joyeux, ou même faire la lessive.
Les Juifs traditionnels s'abstiennent également de porter des chaussures en cuir (parce qu'ils étaient jugés trop à l'aise dans l'Antiquité), lisant la Torah (sauf les parties déprimantes, comme le Livre de Job), bains (bien que la baignade de base soit, bien sûr, permise).
Pendant la première semaine, la plupart des pleureuses orthodoxes ne quittent pas leur maison, et leur synagogue s'assure qu'un minyan (un quorum d'au moins dix hommes) se présente pour un service quotidien à la maison. S'il n'y a pas de minyan, les personnes en deuil peuvent assister à un service quotidien à la synagogue afin de prononcer le Kaddish, la prière commémorative juive spéciale.
Le but de Shiva est de rester concentré sur la mort qui vient de se produire - prendre le temps de pleurer, de pleurer, ressentir la perte aussi bien que la colère et d'autres émotions - plutôt que de se laisser distraire par d'autres tâches moins importantes. diversions. Étonnamment, les psychologues ont constaté que les gens qui se laissent pleurer en utilisant ces coutumes séculaires ont tendance à guérir plus vite et mieux.
Finalement, le matin du dernier jour, le shiva formel se termine et les pleureuses reviennent dans le monde. Souvent, des amis ou le rabbin peuvent se présenter pour prendre les pleureuses pour une promenade post-Shiva dans le quartier.
