Vidéo: Le livre de l'Apocalypse en audio / image 2025
Partie du Livre de l'Apocalypse pour les Nuls Feuille de Cheat
Le vrai sens du Livre de la Révélation de la Bible est un débat populaire et continu. Vous trouverez quatre approches interprétatives majeures du Livre de l'Apocalypse qui peuvent vous aider à lire, comprendre et comprendre la lettre apocalyptique de Jean. La clé pour comprendre les commentaires sur Revelations est de connaître la position du commentateur.
Voici une brève définition des quatre principales approches interprétatives:
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Prétériste: La Révélation parle de choses qui sont déjà dans l'histoire. Le livre n'est pas une prophétie sur la fin des temps; Il s'adresse aux chrétiens qui essaient de vivre leur foi dans l'Empire romain. C'est le point de vue dominant parmi les érudits modernes qui ne sont pas alignés avec le christianisme orthodoxe. Force: L'observation que le livre était destiné à un auditoire du premier siècle. Faiblesse: Ne prend pas au sérieux l'idée que le Saint-Esprit peut révéler ce qui va se passer, comme le livre prétend le faire.
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Historicist: La révélation donne une vue d'ensemble de l'histoire de l'église chrétienne, depuis l'église post-pentecôtiste (Actes 2) jusqu'à son retour. Cette vue a peu d'adhérents aujourd'hui. Force: La conviction que Dieu contrôle le cours de l'histoire. Faiblesse: La révélation a alors peu de pertinence pour son public original; aussi, les historicistes ont des vues extrêmement divergentes concernant les détails.
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Idéaliste: Il n'y a aucune corrélation entre les visions et toute réalité historique; ils sont simplement des symboles de la lutte en cours entre le bien et le mal. Force: La reconnaissance que le livre communique clairement des idéaux durables. Faiblesse: Divorce les idées de l'histoire, remettant ainsi en question la mort historique, la résurrection et l'ascension de Jésus.
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Futuriste: Par le sixième sceau (6: 12-17), le livre décrit les événements qui ont précédé le retour de Jésus. Les regards aux premiers stades de l'histoire rédemptrice (comme dans Apocalypse 12) illuminent les événements de la fin des temps. L'accent est mis sur une lutte historique qui se déroule à la fin de l'âge et culmine avec la seconde venue de Jésus. Force: Incorpore les idées des autres visions sans sacrifier le point essentiel de leur position: à savoir, que le livre prophétise un retour littéral de Jésus et une nouvelle création. Faiblesse: La faiblesse de la vision futuriste est qu'elle interprète 1: 9-3: 22 comme les prétéristes et les historicistes, c'est-à-dire comme se référant au premier siècle.Ensuite, il déclare qu'à 4: 1, ou au moins à 6: 12, le sixième sceau, tout le reste concerne la dernière période de l'histoire de la terre avant le retour du Christ. Les critiques trouvent cela arbitraire et donc peu convaincant.
