Vidéo: Initiation Aux Rites Funéraires Juifs 2025
La tradition juive concernant la mort tourne principalement autour du retour rapide et naturel du corps sur la terre dans un cimetière juif consacré que possible - encore une fois, une appréciation respectueuse que la mort est une partie naturelle de la vie. C'est pourquoi la première chose que fait traditionnellement une communauté juive en s'installant dans une nouvelle communauté est de consacrer la terre comme un cimetière juif.
L'embaumement du corps - qui ralentit le processus de décomposition - est annulé. Être enterré au-dessus du sol est hors de portée, bien que de nombreux rabbins s'accordent à dire que les cryptes et les mausolées sont acceptables. De plus, les juifs n'utilisent pas de maquillage pour rendre le défunt plus vivant.
La crémation est définitivement hors de portée pour les juifs traditionnels, qui ont tendance à le considérer aussi terrible que le suicide (beaucoup de rabbins n'oseront même pas célébrer un enterrement si le corps est incinéré). Peut-être que les premiers Juifs essayaient simplement d'établir une distinction claire entre le judaïsme et les religions païennes qui incinéraient habituellement leurs morts.
Beaucoup de Juifs sont sensibles à la crémation parce qu'elle dresse des images de l'Holocauste. Quoi qu'il en soit, beaucoup de juifs plus libéraux choisissent la crémation, bien que certains demandent également que leurs cendres soient enterrées afin qu'une pierre tombale puisse être érigée, permettant aux amis et à la famille de revenir plus tard en deuil.
La tradition juive est moins claire sur les autopsies et les dons d'organes. D'une part, les juifs ont longtemps soutenu que la mutilation d'un corps (même mort) est une profanation.
Si un Juif traditionnel a besoin d'un membre pour être amputé, il le fera souvent enterrer et demandera ensuite qu'il soit réenterré avec le corps après la mort.
La loi juive stipule clairement que sauver une autre vie a préséance sur presque tous les autres principes. Ainsi, la plupart des rabbins seraient d'accord que le don d'un organe pour sauver la vie de quelqu'un d'autre est une mitsva. Beaucoup de rabbins affirment que les juifs devraient éviter les autopsies à moins qu'ils ne soient d'une importance vitale. En fin de compte, toutes ces décisions sont privées et devraient être discutées avec un rabbin au cas par cas.
