Vidéo: The Story of Ruth 2025
La tradition chrétienne et l'art dépeignent Marie-Madeleine comme une prostituée qui se repentit de ses mauvaises voies et suivit Jésus. C'est pourquoi les services de proximité chrétiens pour les mères célibataires et les prostituées portent souvent le nom d'elle . Mais cette tradition n'a aucun fondement dans les évangiles canoniques. Ces œuvres ne nous disent presque rien sur Marie, sauf qu'elle n'est affiliée à aucun homme (le nom "Magdalene" n'est pas un nom de famille, il lui a été donné à cause de la ville dont elle est originaire).
Alors, pourquoi a-t-elle été transformée en prostituée? Il pourrait y avoir plusieurs raisons, y compris celles-ci:
- Luc l'introduit immédiatement après l'histoire de la femme pécheresse qui oint les pieds de Jésus (Luc 7: 36-8: 2), et parce que si peu de femmes sont mentionnées dans les évangiles que c'était la même femme.
- Dans l'évangile de Jean, une femme nommée Marie arrache les pieds de Jésus juste avant son arrestation; elle n'est pas une pécheresse, et elle n'est pas Marie-Madeleine, mais les gens ont tendance à confondre les quelques femmes nommées Marie, surtout parce qu'elles semblent toutes oindre les pieds de Jésus (Jean 12: 1-8). Encore plus confus est le fait que Marie-Madeleine est celle qui va oindre le corps de Jésus après sa mort - vous pouvez voir pourquoi les gens peuvent être devenus confus (Marc 16: 1-8).
- Les évangiles de Marc, Matthieu et Luc rapportent l'insistance apparemment répandue que Jésus a traîné avec les «collecteurs d'impôts et les pécheurs», et les «pécheurs» pourraient inclure les prostituées et les adultères. Ajoutez à cela l'histoire de la rencontre de Jésus avec la femme adultère qui a été plus tard collée à l'évangile de Jean (Jean 7: 53-8: 11), et vous pouvez voir pourquoi toute femme qui traînait avec Jésus pourrait être mise dans les "femmes libres". " Catégorie.
- Marie-Madeleine était une figure éminente des premières communautés chrétiennes gnostiques. Dans son Evangile de Philippe et Evangile de Marie-Madeleine, elle est décrite comme la disciple que Jésus aimait le plus, celle qu'il privilégiait avec une révélation spéciale (la métaphore d'un baiser divin et asexué est utilisée pour cette connaissance spéciale). Les Gnostiques ont été ciblés comme des hérétiques par d'autres communautés chrétiennes à partir du deuxième siècle de notre ère. Ces chrétiens «dominants» ont peut-être transformé Marie en une femme pécheuse et sexualisée afin de dépouiller l'héroïne gnostique hérétique de son pouvoir dans les yeux des gens.
- Quelques siècles après Jésus, la virginité était devenue si célèbre que les histoires de pécheurs repentants faisaient fureur - et Marie Madeleine devint une.
