L'Église catholique et l'ère moderne - des nuls

à peu près en même temps que le premier concile du Vatican (1869 -1870), qui définissait la doctrine de l'infaillibilité papale, le processus d'unification italien prit forme sous Victor-Emmanuel, menaçant les États pontificaux.

Au VIIIe siècle, le roi carolingien Pépin le Bref, père de Charlemagne, avait donné au Pape les Etats pontificaux (Patrimonium Petri) pour son règne séculier: les pouvoirs temporels du pape étaient menacés par l'unification de l'Italie, d'autant plus que Rome était le centre des États pontificaux et le En effet, le pape a perdu son pouvoir temporel en 1870. Cependant, il sera plus tard reconnu comme le chef de l'Etat de la plus petite nation indépendante du monde: 0. 44 miles carrés. La Cité du Vatican et la République d'Italie le traité du Latran en 1929).

À la fin du XIXe siècle, l'Europe subissait de nombreux changements. Les zones qui étaient des parties d'empires sont devenues des pays séparés. Cette ère définit la France, l'Allemagne et l'Italie comme des pays. L'Allemagne a formé une nation et a vu le pape comme une menace à son unification. Le chancelier Otto von Bismarck (1815-1898) a adopté des lois qui ont persécuté l'Église catholique en Allemagne. Ce conflit entre le gouvernement catholique et le gouvernement allemand s'appelait le kulturkampf (littéralement, «conflit de cultures»). Cet environnement a conduit à une vaste émigration de catholiques allemands fuyant la persécution dans la patrie aux États-Unis.

Dans ce contexte, Léon XIII (1878-1903) devient pape. La révolution industrielle battait aussi son plein en Angleterre, en Allemagne et aux États-Unis à cette époque. Les droits communs des travailleurs ont été menacés et refusés. En conséquence, le pape Léon a écrit la magnifique encyclique papale Rerum Novarum sur le caractère sacré du travail humain, la dignité des travailleurs et la justice qui leur est due. Il a condamné toutes sortes de positions radicales, telles que le capitalisme extrême et le communisme athée, tout en défendant les droits de la propriété privée et le droit de former des guildes ou des syndicats. Cette encyclique sociale a donné l'impulsion aux syndicats catholiques aux États-Unis.

Le pape saint Pie X (1903-1914) a suivi le règne de Léon XIII. Il était connu comme le pape des enfants. Il a étendu le droit de recevoir la Sainte Communion à tous les enfants catholiques qui avaient atteint l'âge de raison - 7 ans. En outre, il a composé un syllabus d'erreurs. Il y condamnait certains principes du modernisme, une hérésie qui déniait certains aspects de la foi et acceptait toutes sortes de progressisme au point de porter atteinte à l'intégrité de la foi.Être moderniste ne signifie pas que vous étiez un penseur moderne et capable de communiquer avec vos contemporains. Au contraire, pour faire passer son message, le modernisme a utilisé des mensonges pour prouver son point de vue. Si quelque chose, le modernisme n'était rien de plus que le scepticisme académique élaboré rampant.

Guerres mondiales, communisme et fascisme

La Première Guerre mondiale (1914-1918), la guerre censée mettre fin à toutes les guerres, était vraiment sanglante. De nombreuses vies ont été perdues des deux côtés, et à la fin, l'Empire hongrois autrichien a été divisé. Les gens du vieux empire qui détestaient l'Autriche voyaient que l'Église était dans l'alignement de l'ancien régime; par conséquent, l'Église a été persécutée dans ces régions. Otto von Bismarck et son Allemagne ont été vaincus, plongés dans une profonde dépression économique.

Quand une dépression mondiale frappe en 1929, le fascisme prend le pouvoir. L'Europe était dans la tourmente. En Espagne, les communistes anti-catholiques ont combattu les royalistes dans une terrible guerre civile. Comme dans la Révolution française, de nombreux prêtres et sœurs catholiques ont été martyrisés. Cependant, sous le général Francisco Franco (1892-1975), les communistes ont été défaits en 1939. Bien que l'église ait pu se développer, l'Espagne est restée sous la dictature franquiste jusqu'aux années 1970.

L'Italie, gouvernée par la Maison de Savoie après son unification en 1870, subit l'influence du dictateur fasciste Benito Mussolini (1883-1945) en 1928. Plus tard, il s'associera à Adolf Hitler (1889-1945) pendant la guerre mondiale. Guerre II (1939-1945). C'est dans l'Allemagne nazie que le fascisme a atteint la profondeur de la dépravation et du mal.

L'Église était unanimement contre les maux du communisme d'un côté et du fascisme de l'autre. Avec l'assaut de la Seconde Guerre mondiale, le pape Pie XII (1939-1958) a diplomatiquement essayé d'aider les personnes touchées par le mal diabolique d'Adolf Hitler. Bien que calomnié terriblement par certains dans la presse séculaire aujourd'hui, Pie XII a travaillé activement pour la sécurité du peuple juif. Peu de temps après son élection en tant que pape (2 mars 1939), le journal nazi Berliner Morganpost fustigea la nouvelle que son élection papale n'était pas populaire en Allemagne parce qu'il était connu comme un adversaire nazi.

A un moment de la guerre, le Vatican, considéré comme territoire neutre par la Conférence de Genève, cacha et soigna jusqu'à 3 500 Juifs. À travers ses nonces (ambassadeurs), l'Église a falsifié des documents pour aider les Juifs en leur fournissant des certificats de baptême fictifs les identifiant comme chrétiens catholiques. Beaucoup de prêtres, de religieuses et de laïcs catholiques ont perdu la vie en sauvant et en hébergeant leurs frères et soeurs juifs. Des documents publiés récemment par le Vatican indiquent que l'Église catholique a exploité un chemin de fer clandestin qui a sauvé 800 000 juifs européens de l'Holocauste.

Le pape Pie XII a beaucoup fait pour aider les Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, mais le témoignage le plus éloquent de ses efforts est la conversion du grand rabbin de Rome, Israele Anton Zolli, au catholicisme romain en 1945. Il a même pris le nom de baptême Eugenio parce que c'était le nom de baptême de Pie XII. Quand Pie XII est mort, le Premier ministre Golda Meir a envoyé un éloge le félicitant pour ses efforts pendant la guerre pour aider les Juifs.

La route rocailleuse de l'Église en Europe de l'Est

La Russie tsariste tomba aux mains des communistes en 1917 pendant la Première Guerre mondiale, donnant naissance à un gouvernement impie qui s'avéra être une bête noire pour l'Église orthodoxe et catholique. Église en Europe de l'Est. Après la Seconde Guerre mondiale, de nombreux pays de l'Est étaient occupés par les États-Unis, qui persécutaient activement l'Église et tous ceux qui en faisaient partie. Les évêques ne pouvaient pas être nommés dans leur diocèse. Les séminaires étaient illégaux. La foi catholique est restée vivante en Europe de l'Est à cause de l'Église souterraine.

Le catholicisme après la Seconde Guerre mondiale

Après la Seconde Guerre mondiale, tout n'était pas sombre ni sombre. L'Église catholique s'est considérablement développée aux États-Unis. De 1910 à 1930, la population du pays a énormément augmenté à la suite d'une vaste émigration d'Europe du Sud et de l'Est - principalement des pays catholiques. Dans les années 1950, ces groupes d'émigrants ont grandi financièrement, politiquement et socialement. Les années 1950 ont vu une augmentation des vocations au sacerdoce et à la vie religieuse. Les églises, les séminaires, les écoles, les collèges, les universités, les hôpitaux et d'autres institutions ont énormément progressé.

Avec la mort de Pie XII, une nouvelle ère dans l'Église commence avec le règne du pape Jean XXIII (1958-1963). Certaines des coutumes artificielles qui s'étaient glissées dans l'Église depuis le Concile de Trente étaient archaïques et avaient besoin de réformes. Jean XXIII a appelé à un nouveau concile, le Concile Vatican II (1962-1965), également connu sous le nom de Vatican II. Un an après son arrivée au Conseil, Jean XXIII est décédé. Paul VI (1963-1978) a été élu après lui et a conclu le conseil. Le conseil n'a pas défini de nouvelles doctrines, et il n'a pas modifié substantiellement. Il n'a pas aboli les traditions ou les dévotions catholiques mais a demandé qu'ils soient gardés dans une perspective appropriée aux vérités révélées de la foi et soumis à la sainte Liturgie de l'Église. Vatican II n'a pas créé un nouvel enseignement, mais a expliqué la foi ancienne de nouvelles façons de répondre aux nouveaux problèmes et préoccupations.

Paul VI a écrit plusieurs encycliques (lettres du pape adressées au monde), sa plus célèbre étant intitulée Humanae Vitae ou Sur la vie humaine. Il a défié la société moderne, qui avait cédé à la mentalité contraceptive. Il a prédit en 1968 que si les gens ne respectaient pas la vie humaine depuis le début, ils ne la respecteraient pas à la fin. Il a affirmé que la contraception artificielle entraînerait une augmentation des avortements, des divorces, des familles brisées et d'autres problèmes sociaux. Vingt-cinq ans plus tard, à l'occasion de l'anniversaire de l'encyclique, le pape Jean-Paul II a écrit une autre encyclique, intitulée Évangile de la vie. Dans ce document, il a déclaré que les avertissements de Paul VI étaient devenus réalité.

Paul VI mourut le 6 août 1978 et Jean Paul Ier fut élu son successeur 20 jours plus tard. Il a choisi de prendre les noms de ses deux prédécesseurs les plus immédiats, Jean XXIII et Paul VI, les deux papes du Concile Vatican II. Malheureusement, il n'a vécu qu'un mois en tant que pape et est mort mystérieusement dans son sommeil le 28 septembre 1978.Les rumeurs abondent sur les circonstances de sa disparition prématurée, mais rien de crédible n'a jamais été établi ou démontré.