Ce qui n'est pas sur le menu Mormon - les nuls

Beaucoup de non-Mormons savent très peu ce que croient leurs amis mormons à propos du Christ, de l'au-delà ou du plan du salut. Mais ils connaissent presque toujours le code de santé Mormon! Peut-être avaient-ils des voisins qui ne buvaient pas de bière à la fête annuelle du Super Bowl du bloc ou travaillaient avec une femme qui refusait le café servi lors des réunions du département du vendredi matin. L'engagement mormon à la bonne santé fait habituellement une impression.

Parole de Sagesse. La légende qui entoure son origine est que Joseph Smith et d'autres dirigeants des premiers saints des derniers jours mâchaient du tabac pendant les réunions de l'Église, crachant du jus sur le sol. L'épouse de Joseph, Emma Hale Smith, a été dégoûtée par cet acte, et ses plaintes ont amené le prophète à demander à Dieu si l'usage du tabac était vraiment approprié pour les saints des derniers jours.

La réponse du Seigneur, contenue dans l'article 89 de D & C, couvrait bien plus que le tabac; elle limitait également la consommation de vin, de liqueur, de viande et de boissons chaudes (aujourd'hui interprétée comme signifiant thé et café de n'importe quelle température). Bien que de nombreux Mormons comprennent que cette écriture suggère que toute la caféine est mauvaise et devrait être évitée, cette idée n'est pas une doctrine officielle de l'Église; l'Église permet aux membres de décider de cette question pour eux-mêmes, et certains membres choisissent de boire du cola.

Certaines personnes se demandent si les mormons sont expulsés de l'Église pour en avoir renvoyé quelques-uns. La réponse est non: l'adhésion à l'Église de base n'est pas subordonnée à l'observation de la Parole de Sagesse. Cependant, les membres ayant des problèmes de Parole de Sagesse ne peuvent pas tenir des appels à la prêtrise ou obtenir une recommandation du temple. Ainsi, bien que personne ne soit excommunié pour avoir fumé une cigarette ou avoir été repéré chez Starbuck, toutes les bénédictions des membres de l'Église, y compris la fréquentation du temple, sont réservées à ceux qui suivent le chemin droit et étroit.

Interprétation de la Parole de Sagesse

Pendant la plus grande partie du dix-neuvième siècle, les Saints des Derniers Jours ont interprété la Parole de Sagesse un peu plus librement que dans les années 1830 ou aujourd'hui. La modération, plutôt que l'abstinence totale, était la clé:

Le café, le thé et l'alcool figuraient parmi les provisions recommandées par l'Église pour le voyage vers l'ouest en 1846.

Les dirigeants de l'église utilisaient le vin pour la Sainte-Cène et lors des célébrations de dédicaces pour les temples de Kirtland (Ohio) et de Nauvoo (Illinois).
Brigham Young mâcha du tabac pendant la plus grande partie de sa vie adulte.(Il a acquis cette vilaine habitude avant de se convertir au mormonisme, et il a lutté vaillamment pour l'abandonner, réussissant à quitter pour une période de neuf ans entre 1848 et 1857.)
Young a encouragé certains premiers saints des derniers jours à commencer les vignes dans l'Utah, envoyant un groupe d'immigrants suisses dans le sud de l'Utah pour lancer la <1099> Dixie Wine Mission.
Leurs vignobles ont connu beaucoup de succès et ils ont vendu du vin partout dans l'ouest des États-Unis à la fin du XIXe siècle. Young ne tolérait pas l'ivrognerie, le comportement vulgaire ou la violence domestique résultant parfois de l'abus d'alcool, mais lui et d'autres saints des derniers jours de la fin du XIXe siècle autorisaient un petit apport de vin ou de bière danoise. Alors, pourquoi les Mormons sont-ils aujourd'hui des tenants du désordre, alors que leurs ancêtres pionniers ne l'étaient pas? Le fait que les premiers saints des derniers jours ont considéré la Parole de Sagesse différemment des Mormons aujourd'hui n'est pas une preuve d'hypocrisie mais de changement historique. Voici quelques raisons: Il a allié Mormons avec le mouvement de tempérance.

Au début du vingtième siècle, la culture américaine a commencé à examiner de plus près les questions de nourriture et de santé, l'alcool étant particulièrement préoccupant. L'Église des SDJ était en faveur des mesures de tempérance et commença à remplacer l'eau par du vin lors des réunions de Sainte-Cène en juillet 1906. Quinze ans plus tard, l'Église adhéra strictement à la Parole de Sagesse, sans exception.

Cela aide à construire une identité mormone aujourd'hui. Après que les saints des derniers jours ont abandonné la pratique du mariage plural, le respect strict de la Parole de Sagesse est devenu une autre façon de signifier l'identité mormone. Aujourd'hui, le fait de garder la Parole de Sagesse aide la communauté mormone et renforce les saints des derniers jours.
Il sauve les Mormons des addictions modernes potentiellement très graves. Cette raison pourrait être la plus convaincante de toutes pour la politique de tolérance zéro d'aujourd'hui. De nos jours, les substances addictives sont plus largement disponibles que jamais, et un Mormon doit apprendre à dire non aux petites choses, alors qu'elle a l'habitude de dire non quand quelqu'un lui offre un médicament qui pourrait ruiner (ou prendre) sa vie.
En passant, la Parole de Sagesse contient une mention explicite que les Mormons devraient manger de la viande avec parcimonie et en cas de froid ou de famine, voire pas du tout. De plus, Joseph Smith a enseigné que les animaux ont des esprits. Mais la plupart des Mormons des États-Unis sont des carnivores éhontés, et l'Église n'a jamais pris de position officielle sur le végétarisme. Lorenzo Snow, président de l'Église au début du XXe siècle, a souligné son souhait que tous les saints des derniers jours cessent de manger de la viande, mais Joseph F. Smith, le prophète qui l'a suivi, n'a pas insisté sur ce conseil. Le dernier mot sur la Parole de Sagesse

Voici un bref aperçu de ce qui est casher pour les Mormons et de ce qui ne l'est pas:

Tout va bien:

Cidre de pomme chaud et chocolat chaud.

Boissons gazeuses sans caféine.

Chocolat (que l'animatrice Marie Osmond a étiqueté "médicament Mormon").
Quantités modérées de viande.
Postum (ce qui est bien dans la perspective de l'orthodoxie mormone, mais peut-être pas du point de vue du bon goût).
Une alimentation riche en céréales et légumes.
Probablement ok:
Tisane (selon la Parole de Sagesse, les herbes sont "à utiliser avec prudence et action de grâce").

Cuisiner avec du vin, car le contenu alcoolique brûle pendant la cuisson. Certains Mormons très conservateurs, cependant, n'utiliseront pas autant qu'une cuillère à café d'extrait de vanille dans un lot de biscuits aux brisures de chocolat.

Peut-être bien:
Bière non alcoolisée et cidre mousseux plutôt que du champagne. Cependant, certains Mormons pensent qu'ils devraient éviter

de regarder comme s'ils boivent des substances interdites, parce que les boire peut dérouter les gens. Probablement pas d'accord, mais personne ne sait avec certitude: Café décaféiné. Un article paru en juin 1988 dans le magazine officiel de l'Église n'a jamais dit que le décaféiné était interdit, mais il a pris soin de souligner que les buveurs décaféinés souffrent d'un risque élevé d'ulcères et d'autres troubles gastro-intestinaux. Cependant, les évêques et les présidents de pieu ne sont pas censés refuser à un membre un temple recommandé pour boire du café décaféiné, et l'apôtre John Widtsoe a informé les membres que la consommation de boissons décaféinées n'est pas contre la Parole de Sagesse.
Certainement pas correct: Alcool, y compris le vin et la bière.
Thé noir, thé vert et autres thés contenant de la caféine.

Café et recettes qui l'utilisent (qui peuvent même inclure des desserts comme le tiramisu, bien que les auteurs n'espèrent pas).
Café glacé et thé glacé à la caféine.
Drogues illicites, drogues récréatives et médicaments d'ordonnance illicites.
Tabac.
Le sujet du débat sans fin:
Boissons gazeuses caféinées.