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L'âge de la raison et l'église catholique - les nuls

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Anonim

La seconde moitié du XVIe siècle jusqu'au milieu du XVIIIe siècle a apporté encore plus de changements à la façon de penser du monde et à l'Église catholique.

Science et religion

Certaines personnes croient que Galilée (1564-1642) était en avance sur son temps et que l'Église catholique a retenu la science pendant des siècles. En fait, tout le contraire est vrai. La science moderne et la méthode scientifique d'expérimentation et d'observation provenaient de moines catholiques, tels que St. Albert le Grand et Gregor Mendel. Albert, par exemple, a comblé le fossé entre l'alchimie et la chimie; sinon, la science n'aurait pas été enseignée dans les universités médiévales. La science enseignée peut avoir été primitive, mais c'était encore de la science.

système solaire héliocentrique - l'idée que le soleil est le centre du système solaire et que la terre n'est qu'une des nombreuses planètes en orbite autour d'elle. Le moine et astronome polonais Nicolaus Copernicus (1473-1543) avait déjà réfuté le système erroné ptolémaïque: l'idée que la terre est le centre de l'univers et que le soleil et les autres planètes tournent autour de lui.

Galilée n'a pas été arrêté, excommunié ou maltraité pour sa théorie scientifique. Il a été

ridiculisé, cependant, parce qu'à l'époque ses théories manquaient de preuves accablantes et concluantes. Ce n'est que plus tard que les progrès de l'astronomie et des télescopes apportent la preuve nécessaire. Dire que Galilée a été emprisonné pour le garder silencieux sur ses idées héliocentriques est faux. Il était en résidence surveillée (à l'aise, je vous en prie) seulement parce qu'il avait franchi une ligne en affirmant que la Bible était erronée quand elle disait que le soleil se levait et se couchait. Il a soutenu que le soleil était stationnaire et que la terre bougeait. Sa science était correcte, mais l'Église croit que sa théologie biblique était fausse. Ces figures de style - les rayons du soleil

et le soleil se lève ou même juste lever du soleil et coucher de soleil - sont encore utilisées aujourd'hui. croit en un univers héliocentrique, pas géocentrique. La Bible contient de nombreux types de littérature, de genres et de formes de discours, tels que l'analogie, la métaphore et la comparaison. Si Galilée s'était contenté de la science, il aurait été d'accord, mais il a choisi d'attaquer publiquement ce que l'Église croit être l'inerrance de la Sainte Écriture. C'est ce qui l'a mis dans l'eau chaude.

Foi et raison

Au milieu du XVIIIe siècle, les attitudes tièdes devinrent évidentes dans l'Église française.Les pratiques religieuses et la morale étaient en déclin. Puis vint l'idée que l'Église n'était pas nécessaire et que l'esprit humain n'avait besoin d'aucune direction de la grâce divine. La raison seule suffisait et la foi était absurde. Cette façon de penser a été appelée

rationalisme.

La philosophie et la science empirique cherchaient des vérités que l'esprit humain pouvait atteindre. La théologie n'était pas traitée comme une science mais comme une superstition. Les rationalistes considéraient la religion comme un mythe, et ils n'avaient aucun respect pour la révélation divine. L'Église a enseigné que la révélation était la communication divine de vérités que l'esprit humain ne pourrait jamais atteindre - ou du moins pas tout le monde de la même manière. Et seule la foi pourrait embrasser la révélation. Pourtant, l'Église croyait que la foi et la raison pouvaient coexister - parce que l'Église croyait que Dieu créait les deux. Les théologiens catholiques ne considéraient pas les philosophes ou les scientifiques comme l'ennemi. Les théologiens croyaient que les vérités théologiques connues par la révélation et acceptées sur la foi ne contredisaient pas les vérités philosophiques connues par la raison ou les vérités scientifiques connues par l'observation et l'expérimentation. Au lieu de cela, ils ont tout vu comme regardant le même univers à partir de différentes perspectives.

Les rationalistes avaient confiance dans le monde, la nature humaine et son pouvoir. Voltaire était le célèbre philosophe qui a incorporé des idées rationalistes. Grâce au développement de sa philosophie, le mouvement des Lumières est devenu une machine de guerre anti-chrétienne. Jean-Jacques Rousseau, un autre philosophe de l'époque, prétendait que le monde pouvait être sauvé par l'éducation au lieu de Jésus-Christ.

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