Saints Pour les Nuls Cheat Sheet - les nuls

Par le révérend John Trigilio, Jr., le révérend Kenneth Brighenti

Les saints étaient essentiellement des gens normaux. Ils ont juste vécu des vies extraordinaires ou enduré des circonstances extraordinaires. L'Église catholique les honore en raison de l'impact miraculeux de leur vie sur les autres, et les gens prient pour l'intercession d'un saint dans toutes sortes de circonstances.

Quelles sont les exigences de la sainteté?

Pour être canonisé en tant que saint, une feuille de route parfaite n'est pas requise (ou possible). Par conséquent, être sans péché n'est pas sur la liste. Alors, qu'est-ce qui est requis pour la sainteté?

• Deux miracles post-mortem vérifiables

  Note: La canonisation (sainteté) requiert deux miracles, alors que la béatification (bénie) n'en nécessite qu'une seule.

• Preuve d'avoir mené une vie exemplaire de bonté et de vertu digne d'imitation, mort d'une mort héroïque (martyre), ou ayant subi une conversion majeure de cœur où une vie immorale antérieure est abandonnée et remplacée par une vie d'une sainteté exceptionnelle

  Les saints officiellement déclarés sont finalement choisis par le pape, mais seulement après une enquête approfondie sur la vie, les écrits et l'héritage du saint candidat. Aucune pierre n'est laissée non retournée. Les témoignages de témoins et d'experts, les preuves matérielles et toute la vie de la personne sont examinés avec soin. Chaque squelette dans le placard est retiré, et tout le linge sale regardé - s'il en existe, c'est.

Le processus de canonisation pour la sainteté

Le processus de canonisation en tant que saint est assez long. Presque un mouvement populaire, la voie de la canonisation implique un intérêt et un soutien locaux. Les fidèles décident d'invoquer l'intercession d'un saint potentiel qu'ils considèrent comme probablement au ciel et porte un petit poids après avoir vécu une vie exemplaire et sainte. Une fois qu'un miracle de bonne foi se produit, l'affaire passe à la phase I, le niveau diocésain. S'il réussit, il passe à la phase II, Congrégation pour les causes des saints. Quand c'est fini, la décision finale appartient au pape et à lui seul.

Dans le passé, le processus était contradictoire et ressemblait à un procès où la preuve était présentée et examinée, mais aussi avec toute preuve possible contraire. Le terme «Devil's Advocate» était une métaphore pour la personne dont le travail devait être comme le procureur dans un procès de droit séculier. Il a déterré toute la saleté pour discréditer le «saint-candidat» afin de s'assurer qu'une décision objective et équitable était prise sur toutes les preuves disponibles.

Le pape Jean-Paul II a rationalisé et modifié le processus de canonisation et en a fait un processus documentaire plutôt qu'accusé.Par conséquent, l'évidence, pro et con, est toujours examinée minutieusement, mais ce n'est plus une entreprise longue et contestée. La preuve parle d'elle-même, et pourtant les médecins de tous et même de toute foi pèsent sur l'évaluation des prétendus miracles. Un miracle exige des preuves empiriques qu'un phénomène de guérison s'est produit sans aucune explication scientifique crédible.

Phase I: Niveau diocésain (local)

Cinq ans doivent s'écouler après le décès d'une personne avant de pouvoir être considéré pour la déclaration de la sainteté formelle, à moins que le Pape n'accorde une dispense spéciale. Cette période d'attente est d'assurer une certaine objectivité et d'éviter une réponse purement émotionnelle à une personne populaire. L'évêque local du diocèse local où le saint plein d'espoir est enterré est le point de départ où l'affaire commence. Il convoque un tribunal diocésain pour enquêter sur la personne.

Des témoins sont appelés devant le tribunal pour vérifier si la personne a vécu une vie vertueuse et sainte, et tous les écrits et discours de cette personne sont également examinés pour voir s'ils sont conformes à la doctrine de l'église. Si un comportement scandaleux ou mauvais est trouvé, l'évidence d'une conversion du coeur doit également être trouvée pour démontrer que la personne a abandonné ses anciennes voies diaboliques et a alors embrassé une vie de vertu et de sainteté héroïques.

Phase II: Congrégation pour les Causes des Saints (Rome)

Une fois l'enquête diocésaine terminée, le candidat est appelé «Serviteur de Dieu» et les documents sont envoyés au Vatican à Rome pour la Congrégation des Saints Saints à examiner. Neuf théologiens jugent si l'affaire a un mérite, et si oui, ils l'offrent aux Evêques et aux Cardinaux qui travaillent dans la Congrégation. Si les évêques et les cardinaux approuvent, l'affaire est donnée au pape pour sa décision personnelle.

Si un miracle vérifié s'est produit depuis la mort de la personne, alors il ou elle peut être béatifié (et ensuite appelé "Béni"). Si deux miracles post-mortem se sont produits, alors ils peuvent être canonisés (et appelés "Saint"). Le miracle est habituellement une guérison immédiate, complète et spontanée d'une maladie ou d'un état grave et pathologique que la science médicale ne peut expliquer ni réfuter.

Faits peu connus sur les saints

Tout le monde a une histoire, et les saints ne font pas exception. Il y a une raison pour laquelle les gens font appel à différents saints pour les aider dans diverses circonstances. Leurs vies - ou leurs morts - signifient quelque chose. Voici quelques-uns des faits les plus intéressants sur quelques-uns des saints:

Les catholiques se font égorger chaque année à la fête de Saint-Blaise (2 février) parce qu'il a miraculeusement guéri un jeune garçon qui s'étouffait un os de poisson.

• St. Lucy est la sainte patronne de ceux qui souffrent de n'importe quelle affection parce qu'elle a été martyrisée par les Romains, qui ont arraché ses yeux dans le cadre de son martyre.

• St. Agatha est la sainte patronne des femmes atteintes d'un cancer du sein parce que les Romains lui ont cruellement coupé les seins dans le cadre de la mort de son martyr.

• St. Lawrence le diacre dit à ses bourreaux: «Vous pouvez me livrer.Je suis fait de ce côté-là », comme ils l'ont rôti vivant sur un énorme gril chaud.

• On a demandé au pape Jean XXIII: "Combien de personnes travaillent au Vatican? "À laquelle il a immédiatement répondu," Environ la moitié d'entre eux. "

• St. Antoine de Padoue est le saint patron des objets perdus. Les catholiques disent cette prière pour les trouver: "St. Anthony, regarde s'il te plaît. quelque chose est perdu et doit être trouvé. "

• St. Patrick, le saint patron de l'Irlande, n'était pas irlandais lui-même. Il est né en Écosse et a été capturé par des pirates irlandais. Après s'être échappé, il est finalement revenu en missionnaire.

• St. Jérôme (qui a traduit la première Bible en un volume de l'hébreu et du grec dans son latin natal) a enlevé une épine de la patte d'un lion et il est immédiatement devenu son animal de compagnie.

• Pendant le Carême, les catholiques renoncent à manger des friandises et des friandises, sauf le jour de la Saint-Joseph (19 mars), où des pâtisseries spéciales appelées zeppole sont servies et où le pain est béni en son honneur.

• Les saints patrons du monde moderne

La télévision et les avions n'existaient pas quand la plupart des saints étaient vivants, mais les saints sont néanmoins invoqués pour eux. Pourquoi? Les saints ont souvent vécu des choses pendant leur vie qui se rapportent à des événements ou des éléments du monde d'aujourd'hui. Voici quelques exemples de saints de centaines d'années qui ont connu des tragédies et des miracles applicables au monde moderne:

TV:

• St. Clare d'Assise (13ème siècle) était malade dans son lit et a vu des images de la messe de la chapelle sur son mur de cellules, semblable à la vidéo d'aujourd'hui, bien que 700 ans avant l'invention de la télévision. Déplacements aériens:

• St. Joseph Cupertino (17ème siècle) léviterait à chaque fois que les cloches des églises sonneraient ou que de la musique d'orgue serait jouée. Ses frères avaient l'habitude d'attacher une ficelle à sa jambe pour qu'il ne puisse pas flotter. Internet:

• St. Isidore de Séville (sixième siècle) a compilé la première base de données écrite, une encyclopédie de 20 volumes sur tout ce qui était alors connu, de A à Z. Radio:

• St. Gabriel l'Archange a diffusé les nouvelles importantes sur le Sauveur quand il a annoncé à la Vierge Marie qu'elle allait devenir la Mère du Fils de Dieu. Mal de dents:

• St. Apollonia (le troisième siècle) a eu toutes ses dents brisées et enlevées dans le cadre de son martyre, alors elle est la patronne des dentistes et de ceux qui souffrent de maux de dents. Bière:

• St. Arnold (le septième siècle) était un évêque autrichien qui a servi en France et a parlé souvent à son peuple sur les avantages de boire de la bière. L'eau potable locale était remplie de beaucoup de contaminants et pouvait rendre les gens mortellement malades, alors que la bière était préparée de manière à tuer toutes les bactéries nocives.